Јапан мора да учи од Србије
Пише: Казухиро ХАЈАШИДА
Казухиро Хајашида прича причу о две цивилизације: једној која се одупирала и једној која је попустила.
Често описујем Јапан као место сусрета источних и западних цивилизација, културну раскрсницу која се налази на крајњем источном рубу Евроазије. Ипак, модерни Јапан, почевши од Меиџи рестаурације и убрзавши се након пораза у Другом светском рату, одбацио је сопствени цивилизацијски суверенитет кроз слепо опонашање Запада и кроз још дубљу прекомерну адаптацију западним нормама.
Ако јапански народ жели да се ослободи овог западног колонијалног стања сопственом вољом, прво мора да призна да постоји нација чији дух треба да опонашамо – не зато што личи на Запад, већ зато што се одупирала ерозији западњаштва са непоколебљивом одлучношћу. Оно што морамо да научимо није западно понашање, већ дух који се супротставља западној експанзији.
Почетком двадесет првог века, европски политички теоретичари почели су отворено да пишу да је „западни универзализам завршен“. Мислиоци попут Карла Шмита, Јиргена Хабермаса и Ђорђа Агамбена указали су на границе западних модела државе и либерализма, признајући партикуларност – не универзалност – западних система.
Западна држава еволуирала је дуж јединственог пута: од градова-држава до националних држава. Због ове уске еволутивне трајекторије, западне институције структурно су неспособне да одрже врсту широког цивилизацијског поретка који цене континенталне цивилизације. Концепти основни за не-западне светове – империја, династија, племенска конфедерација, верска заједница – не заснивају се на „држава = територија и уговор“, већ на „цивилизација = простор и поредак“.
Кобна грешка Јапана била је да је погрешно идентификовао западне норме – институције, језик, вредности – као универзалне „стандарде“, и да је интернализовао психолошку навику дефинисања себе кроз спољашње цивилизацијско огледало. Технолошки напредак и цивилизацијски дух нису исто.
Док Јапан не одбаци илузију да његова цивилизација захтева западно одобрење да би постојала, права независност остаће немогућа.Ипак, у самом центру Евроазије постоји нација чија цивилизацијска структура стоји у потпуној супротности овом западно-зависном обрасцу.Та нација је Србија.Србијин непоколебљиви дух сачувао је управо оно што је Јапан изгубио: цивилизацијски суверенитет.
Модерни Јапан троши себе на западној периферији, одржавајући дубоко колонијалну структуру „опонашања западног модела“ и „зависности од спољашњих стандарда“, док је Србија позиционирана на раседним линијама четири огромне цивилизације:
• римокатоличке Европе,
• османског ислама,
• хабзбуршке Централне Европе,
• совјетске сфере,
никада се није предала западњаштву. То је једина нација која је остала несломљена на тој раскрсници.
Србија није била прогутана границама цивилизација; она је саму границу учинила својим идентитетом. Наслеђе Византије, православно цивилизацијско језгро, сећање на династију Немањића, духовна структура косовског мита и одбијање да се покори током НАТО бомбардовања 1999: ово нису само историјске епизоде. Оне чине цивилизацијски језик пркоса, дубоко урезан у србијански суверени идентитет.
У срцу овог идентитета лежи јединствено евроазијски облик суверенитета:
• не опонашајући Запад,
• не улазећи у западни цивилизацијски центар,
• дефинишући сопствене границе.
Словенски језици чувају структуру апсолутног одбијања, лингвистички израз цивилизацијске аутономије.
Ово стоји у оштрој супротности са јапанским, где се вредности, стандарди и чак одбијање мењају према релационом контексту.Јапан поседује многе дивне квалитете, али величина онога што је изгубио је дубока. Цивилизацијска суштина коју је Јапан одбацио током своје модерне трансформације данас преживљава у србијанском духу. Јапан је заменио своју душу за западњачење. Србија се борила против света сваке епохе ради своје цивилизације.Разлика никада није била ствар величине нације или војне моћи, већ дубоког цивилизацијског капацитета да се одбије.
Данашњи Јапан пати од низа међусобно повезаних проблема:
• некритичко прихватање западних стандарда и шупљина демократије,
• слепа послушност америчким геополитичким захтевима,
• дипломатска потчињеност и губитак историјске агенције.
То су управо силе којима се Србија одупирала целим својим бићем.Оно што Јапан мора да научи од Србије није политика или техника, већ цивилизацијски став: капацитет да брани сопствени идентитет против западног централизма.
Цивилизације преживљавају одбијајући страну доминацију; робови су они који не могу да одбију.Јапан је изгубио језик одбијања. Србија га је сачувала.Стога Србија још увек поседује независни центар гравитације у евроазијском свету.За Јапан да поврати свој цивилизацијски суверенитет, ништа није важније од учења од несломљене структуре србијанске цивилизације.
(Превод са јапанског)
ФОТО: фејсбук
