Хаџи Христо Дамјановић – Прилепчанин
Пише: Српскопитање
Хаџи Христо Дамјановић је еминентна особа која је имала храбрости да изрази жеље својих суграђана и вештине, способности и тактике да оствари своје циљеве пред османским властима. Рођен између 1775. и 1780. године у селу Беловодица, у Србској породици Дамјановић, а добио је име по његовом деди. Његова породица је била једна од промућурнијих у његовом селу. Када је напунио три године преселили су се у Прилеп, тачније у насеље Варош. Када је имао десет година, његови родитељи су га уписали да учи у подрумској школи у Вароши, јер је показао велику љубав према писању. У Варошку школу ишла су деца из града, али и деца из породица које су могле да то приуште, а нису били из Прилепа. Тако су и ученици суседних села у Прилепу дошли у школу – села Никодин, Плетвар, Ораовица и остала села. Ови ученици ће касније постати најпознатији носиоци борбе за матерњи језик против грцизма и бугаризма. Поред родољубља у школи су стецана основна знања о вери, тако да многи ђаци из те школе ће и касније постати познати свештеници. Тако се, мали Христо заједно са осталом децом образовао.Ту су била деца из најпознатијих породица угледног, Хаџи поп Костадиновића, поп Адамовића, поп Ђорђевића, Московљани, Хаџи Поповића …
Када није ишао у школу, Христо је редовно помагао оцу у занату, јер је његов отац био поштован човек. Пошто је био изузетно ретко надарен човек, поред заната, почео је да се бави и трговином – гвожђем. Радом су доста тога стекли, па је Хаџи Христова породица ускоро постала једна од имућнијих у граду. Њихово материјално стање омогућило им је куповину места за изградњу куће у црквеном насељу где су живели угледни и богати становници Прилепа. Успео је да савлада турски језик, често је ишао да тргује у Цариграду. Шетајући по Грчкој, добро је проучио грчки језик и све што му је помогло да ојача трговину и положај његове фамилије. . Као велики верник који се одликовао искреном побожношћу, Хаџи Христо је посетио и најпознатији манастире Свете Горе и и Србски Хиландар, али највеће задовољство и част је доживео у Јерусалиму где дје посетио Христов гроб. Остао је у Јерусалиму око три године и овде је усавршио познавање грчког језика, а истовремено је проучавао и арапски језик. Посетом и поклоњењем на Христовом гробу, добија грамату са титулом „Хаџи“.
„. Наслов „Канцелар“ је вероватно стекао у Смирни, у локалном складишту дувана у којој је радио као службеник реч „канцелар“ означава , високог чиновника или службеника у Ромејском Царству. Сходно томе, од 1826. године, Хаџи Христо је почео да се потписује као „логотет“.
Нешто пре1826. године, Хаџи Христо се вратио у Прилеп и постао епитроп цркве „Свети Димитрије“ у Вароши. За то време црква је била централна црква, иако се налазила у Вароши, и овде су се изводила готово све крштења, венчања и опела православним хришћанима. ,
Када је велики везир Рушид паша 1831., у присадски Дервиш разбио побуњеничку војску у Скадру Мустафа паше, везир је желео да казни становништво због лојалности према побуњеницима. Када су Прилепчани сазнали за ове намере, одмах су се упутили код Пелагонијског митрополита Григорија и замолили да се се заузме за њих код везира, како би били изузети од казне.
Рушид Паша је остао у Прилепу око шест недеља и стално боравио у кући Хаџи Христа. Његов потез веома увредио муслимане из Прилепа, али је паша отворено признао да више нема поверења у његове, јер је стално живео у страху да би га неко издао и убио.Тако је био најсигурнији у кући Хаџи Христа. Христо је икористио присуство паше у свом дому и уверавао пашу да Прилепчани нису учинили ништа да помогну побуњеницима против Падишаха. Рушид Паша је био праведан војник који се истацао својом војничком чашћу, невероватно храбар, способан, отворен и искрен. Само зато што је желео да разговара са простом Рајом, прихватио молбу Хаџи Христа, да се Прилеп не спали. С обзиром да је шетао Прилепом у периоду током боравка у граду, он сам је схватио о каквим мештанима се ради – вредне занатлије који муку муче да зараде своје парче хлеба и који немају много времена за губљење, пружање подршке побуњеницима.У опуштеном разговору са везиром изнео је све проблеме, сковао је леп план како да везира задобије и укаже како Прилепчани чезну годинама да у својој црви богослужење врше на свом матерњем језику.
Након што је Рушид паша одлучио да помилије Прилеп, Христо га је обавестио да су он и његови Прилепчани жељели да му се захвале не само њему него и Падишаху. на великој милости.Жало се Хаџи Христо, немају цркву где да се моле за здравље и благостање везира и цара. Христо је убеђивао Пашу да Прилеп треба да добије ферман за изградњу нове цркве. Још је био убедљивији у својим захтевима када му је показао да поред цркаве у Варни није било других таквих објеката у Прилепу где би могли захвалити цару за сву његову доброту коју је он урадио. Преоптерећен емоцијама, али и схватајући стварну ситуацију у граду, пре његовог одласка из Прилепа, Рушид Паша је јавно обећао да ће искористити свој углед, као и његову репутацију пред Великм портом у издавању фермана за изградњу цркве. Са овим обећањем ,Рушид Паша је напустио Прилеп и отишао за Цариград, а Хаџи Христо са градским првацима је почео да кроји планове за дугоочекивани ферман.
Извор: фејсбук страница Истинита историја – стуб Србије
ФОТО: фејсбук
